是真慈悲還是假修行？一隻小老鼠讓我出局了
轉載文章：佛教新視野
「那是什麼東西啊？一動一動的？」 我很好奇著。此時我正在上班的途中，在我前面不遠處有一個東西在動來動去。走近後，我嚇得幾乎想逃離，那是一個塗滿厚厚強力膠水的紙盒，上面粘著一隻小老鼠。它在拼命地掙扎，我明顯地感受到了它的恐懼和痛苦，或許它已意識到了生命即將走到盡頭。
其實我不太喜歡小老鼠甚至可以說有點怕它，但看到它痛苦的樣子，我想必須幫它擺脫困境。我環顧四周，先把它移到一棵大樹下，這樣就算有車子經過也壓不到它。然後，我試圖把它從滿是膠水的紙盒上拯救下來，可沒有找到合適的工具。終於，我從樹下找到一根非常小的樹枝，希望把它分離出來，遺憾的是樹枝太細根本不起作用。我怕弄疼它，再嘗試用紙巾把它包住往下拽，但由於膠水太粘，費了很長時間才把它的尾巴與紙盒脫離。可它身上其他部位的皮毛還緊緊粘在紙盒上……
我做了種種努力，想了很多辦法都沒有成功。我想著：如果有把剪刀就好了，可以一點點把粘到的毛剪掉，這樣或許就可以把它救下來。可看了一下時間，如果回家取剪刀再折回來，上班就來不及了，我該怎麼辦呢？
最後，我做出了一個讓我後悔不已的決定。我把它放到樹下一個凹進去且靠里的位置，還自我安慰著：我只能幫你到這一步了。
儘管轉身的那一剎那，我深感自責和無能，連這麼小的老鼠都幫不了……
坐上公交車，車子啓動一段時間後，我猛然良心發現：我哪裡是一個佛弟子，哪裡是一個修行人呀？如果我是這個小老鼠的話，我一定迫切地希望能有人來解救我。可我竟然怕上班遲到，置它的生命於不顧，選擇了離開。我不是一直自以為把眾生的利益放在第一位嗎？一直自以為按照南無第三世多杰羌佛的教導去修行與實踐嗎？實際上我的行為卻背道而馳！我走了，或許它的命就沒了！內疚、自責和悔恨讓我淚流不止，我急忙打電話給媽媽，讓媽媽帶上剪刀，希望能有補救的機會。可最後媽媽傳過來的信息卻是：它已經不在了……
聽了媽媽的話，我悔恨不已，不禁自責：遲到算什麼？最多扣點工資或被上司批評，這與一個眾生的生命相比，多麼微不足道！抑或我如果真正視眾生如親人，在親人眷屬遭遇如此生命危機時，我會因為怕上班遲到而無視其生死嗎？不會的，我一定會不顧一切的去救我的親人。由此我反思自己口口聲聲說「眾生皆我親人眷屬」，其實都是假的，是在欺騙自己而已。我深深感到自我的一個決定直接影響了一隻老鼠的生死。那已不是兩難擇決的時刻，而是正知正見與偏知邪見的較量，是真慈悲與假修行的對決,很遺憾，我當時被自私纏住，「出局」了！
我真的慚愧，曾經的我敢信誓旦旦跟別人說我是一名佛弟子，一個真正學佛修行人，甚至也為自己恭聞到南無第三世多杰羌佛的法音而沾沾自喜。但這件事徹底照出我在假修行，我根本不能稱為一個合格的佛弟子，我感到深深的愧疚。
一隻面臨絕境的小老鼠讓我看到了眾生的苦難，我無顏面對內心的良知。佛菩薩的隊伍是不會摻雜一個不淨業凡夫的，不慈悲眾生的我怎能得到佛菩薩和本尊的認可呢？「茫茫苦海，回頭是岸。」在此我虔誠地向佛菩薩懺悔！從今以後絕不會再有這樣的事情發生了，我一定會把眾生的利益放在前面，時刻「觀心念，正行為」，按照南無第三世多杰羌佛《什麼叫修行》去一條一款地實行，落實在生活中！
文/佳博
轉載自：今日頭條
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